Международна православна конференция в Белград

За Ефир-инфо подготвил: Горан Игич

Центърът за геостратегически изследвания в Белград продължи традицията за провеждане на конференции, посветени на запазването на духовната и националната идентичност. На 4 декември 2025 г. в Белград в Пресцентъра на Асоциацията на журналистите на Сърбия се проведе международна конференция на тема „Разпятието на Православието през 21-ви век: Духовни войни, икуменическа офанзива и глобална политика“. Тази конференция, като част от поредицата „Блокада на агресията срещу Църквата“, се фокусира върху нарастващата геополитическа борба, която все повече навлиза в духовната сфера и използва религията като инструмент за политическо влияние. Конференцията събра представители на Църквата, експерти и международни анализатори от множество страни, за да обсъдят съвременните заплахи за Православието и да разработят стратегии за защита на духовната и каноничната цялост.

В началото на конференцията участниците и гостите почетоха с минута мълчание църковния историк и канонист, професор д-р Миодраг Петрович, един от най-великите учени в Белград. Професор Петрович е подготвил критични издания на важни средновековни документи през живота си, а особено значима е работата му по превода и публикуването на на съвременен сръбски език на Номоканона на Свети Сава, което е известно и с името си Законоправило (когато става дума за значението му да отбележим че през 1221 г. съборникът е изпратен в България, където също получава официално признание, а от там стига и до руските земи, защото през 1262 г. българския деспот Яков Святослав изпраща на киевския митрополит „Кормчую святого Саввы на Русь“). И така по интересен начин тази книга свързва сърбите, българите и руснаците.

Преди началото на работната част на конференцията, поздравиха с празника Въведение Хиландарския манастир от името на организаторите, всички участници и гости.

Конференцията беше открита от гост от Италия, Олимпия Фронзони, издател и главен редактор на издателство Theosis Editrice. Презентацията представи мисията на Theosis Editrice, което продължава традицията на списание Italia Ortodossa, с цел утвърждаване на православното богословие като автентичната истина на християнството в западния контекст. Особено подчертано беше, че според каноничната традиция в Православието няма папско първенство, а почетно първенство между равни, и че единството на Църквата се основава на правилната вяра, а не на послушанието към „първите“. Беше посочено, че действията на Константинополската патриаршия по украинския въпрос противоречат на каноните на Седмия Вселенски събор и че съвременните икуменически тенденции нарушават традиционното изключително православно учение. Критикувана беше и „приобщаващата еклезиология“ на Критския събор, която признава известна степен на църковност за други общности, което се оценява като отклонение от светоотеческата традиция. Речта завърши с призив за сътрудничество със Сръбската православна църква и за съвместна защита на непроменената православна вяра.

Драгана Трифкович, генерален директор на Центъра за геостратегически изследвания, представи презентация на тема: „Духовният фронт: Геополитическите предизвикателства пред православието в съвременния свят“. Тя подчерта, че православието е изправено пред систематични атаки чрез „духовния фронт“, който включва политически, културни и информационни механизми за дестабилизация. „Западният либерално-глобалистки блок, включително САЩ, НАТО и ЕС, възприема православието като цивилизационно непримирим модел и използва екуменически инициативи за насърчаване на геополитически интереси.“ Посещението на патриарх Вартоломей в САЩ и срещата му с папа Лъв XIV показват, че духовната титла се използва за достъп до политически и финансови ресурси, което поставя под въпрос автентичността на духовното служение, посочи Трифкович. Особено подчертан беше рискът от инструментализиране на религията при създаването на „прокси“ църкви като начин за контрол върху православните общности. Отсъствието на други православни патриарси от 1700-годишнината от Първия Вселенски събор, според Трифкович, илюстрира ограничените възможности на опитите на фанариотите да изобразят общохристиянско единство. Тя заключс, че истинското православно единство е възможно само чрез завръщане към традицията и каноничната строгост, а не чрез външни геополитически маневри.

Горан Игич, дипломиран филолог и независим публицист, говори на тема: „Съпротивата на Българската православна църква срещу външен фанариотски натиск и опити за разкол“. Той подчерта, че Българската православна църква (БПЦ) успешно се съпротивлява на външния фанариотски натиск и политическите опити за сближаване с Константинополската патриаршия и неканоничните формации в региона. „Исторически и геополитически фактори, както и наследствени разколи, са оформили съзнанието на православните българи за значението на автокефалията и католичността. Синодът на БПЦ, начело с патриарх Даниил, последователно защитава догматическата и каноничната правилност, като подчерта, че Критският събор от 2016 г. не е представлявал вселенско вселенско единство. Тази позиция демонстрира желанието на БПЦ да запази православното единство, независимост и религиозна традиция пред лицето на съвременните геополитически предизвикателства“, подчерта Игич.

В речта на отец Йован Пламенац, свещеник на Сръбската православна църква, озаглавена „Личната свобода като защитник на земната църква“, се подчертава, че съвременният човек е под натиск от глобалистки идеологии, които релативизират истината, подкопават традиционния морален ред и разрушават основите на семейството, идентичността и историческата памет. В такава среда, както той подчертава, личната свобода се превръща в ключов защитник както на самия човек, така и на Земната църква, защото чрез свободата човек участва в Божията любов и запазва достойнството си на богоподобно същество. Отец Йован посочва, че историята на Църквата е била изпълнена с гонения отвън от самото начало, но че най-опасните атаки днес са тези, които идват отвътре – чрез ереси, безнравственост, злоупотреба с власт и опити на светските структури да повлияят на църковните решения. Съвременните „вируси“ на хедонизма, утилитаризма, релативизма и технократските идеологии, както той посочва, отслабват вярата, която се оттегля в теорията, докато духовната практика е потисната. Той посочва и опасността от сервилността на части от църковната йерархия към политическите центрове на властта, което излага вярващите на нови форми на гонение. Заключителното послание на презентацията е, че Църквата може да бъде защитена само от човек, който е наистина лично свободен – такъв, който не разбира свободата като правото да правиш каквото и да е, а като дадена от Бога възможност да останеш верен на истината, любовта и традицията.

Полският православен журналист Конрад Рекас изнесе слово на тема: „Униатството като оръжие срещу православието и фактор във войната в Украйна“. Той подчерта, че униатските структури, от Флорентийската и Брестската уния насам, са механизъм за отслабване на православието, който е бил използван за геополитически цели от великите сили. Рекас припомни, че Украинската гръкокатолическа църква исторически е била свързана с етнонационализъм и сътрудничество с чуждестранни центрове на власт, което е оставило дълбоки последици в региона. Той специално посочи предстоящата канонизация на Андрей Шептицки, която оцени като сигнал, че Ватикана не се е отказал от прозелитските си стремежи на Изток. Според него приемствеността на западните политики, насочени срещу православието, е видима и в съвременните кризи, включително войната в Украйна.

Ненад Илич, свещеник на Сръбската православна църква, говори на тема „Изкушенията и задачите на Църквата днес“. В речта си той подчерта, че съвременните технологични тенденции, особено идеята за сливане на човек и машина с цел постигане на виртуално „безсмъртие“, представляват голямо изкушение за човека и удар върху истинската духовна връзка. Православната църква, като пазител на тайната на Богочовека и възможността за единение на човека с Бога, е изправена пред предизвикателството да замени живата духовност с виртуални, технологично опосредствани форми на религиозен опит.

Нинослав Ранджелович, продуцент, в своята презентация, озаглавена: „Културоцид в Косово и Метохия: Унищожение на сръбското културно и духовно наследство – уникален видеодокумент“, представи своята видеодокументация за систематичното унищожаване на сръбското културно и духовно наследство в Косово и Метохия, процес, който продължава вече 26 години.

Николо Джиги, филолог и докторант от Италия, представи доклад на тема: „Православното богословие за границите на Църквата и тайнствата и неговото изменение от екуменистите“, отбелязвайки нарушаването на православното учение за границите на Църквата и тайнствата от съвременните екуменисти. Той посочи, че икуменическите движения още през 20-те години на миналия век са изоставили традиционното православно разбиране за Църквата, признавайки еретичните кръщения за валидни и въвеждайки ново, т. нар. кръщелно богословие. Според него този подход противоречи на учението на Светите отци, които са подчертавали, че няма истинска благодат или тайнства извън Църквата. Джиги предупреди, че тези нововъведения представляват опит за създаване на фалшиво единство с ересите и призова за запазване на вярната православна традиция.

Миладин Митрович, свещеник на Сръбската православна църква, предстоятел на църквата „Свети Василий Острожки“ в Баня Лука, имаше доклад на тема: „От разкола в Украйна до единство с Римския папа“. В доклада се посочва, че посещението на папа Лъв XIV в Турция и отбелязването на 1700-годишнината от Първия Вселенски събор станаха повод за нови разделения в православния свят, особено поради усилията на патриарх Вартоломей да представи това събитие като стъпка към единство с Ватикана. „Опитът на Константинополския патриарх да се наложи като централна фигура на Православието остана без по-широка подкрепа, тъй като патриарсите на Йерусалим и Антиохия отказаха да участват, а папа Лъв XIV запази резервирано отношение към неговите инициативи. Вместо очаквания триумф, срещата във Фанара разкри дълбокото недоверие и ограничената подкрепа, на които Вартоломей се радва сред поместните църкви, особено след разкола в Украйна“, посочи отец Миладин.

Теодора Читич, магистър по връзки с обществеността и международен журналист, в своята презентация, озаглавена: „Църквата като жив организъм на единството: Догматическа истина от апостолите до Вселенските събори“, подчерта, че Църквата е жив, неделим организъм, основан на единството на Светата Троица, което е потвърдено от Светите отци и Вселенските събори. Тя подчерта, че догматическата истина е основата на католичността и духовния живот и че всяко отклонение от нея води до разкол и секуларизация на Църквата. Тя специално предупреди, че съвременните предизвикателства изискват запазване на вярата, покаяние и връщане към изконната традиция.

Василиос Тулумдзис, гръцки догматичен богослов – доктор на науките, представи на конференцията своя доклад на тема: „Автокефалия и разкол. Кризата на православната еклезиология при разрешаването на украинския казус“, в който посочва дълбока криза на православната еклезиология по отношение на украинския въпрос. Авторът подчертава, че същността на проблема е не само в Томоса за автокефалия, но и в липсата на канонично духовенство сред получилите го, което води до задълбочаване на разкола. Посочва се, че вместо съборен подход се прилагат едностранни решения на Константинополската патриаршия, с погрешни тълкувания на канони и исторически събития. В доклада се подчертава, че подобна практика няма основа в православната традиция, а по-скоро носи белезите на ватиканската еклезиология за първенство, което представлява опасен прецедент за бъдещето на Православието.

Гръцкият богослов и журналист Георгиос Трамбулис, директор на Ορθόδοξος Τύπος, представи в темата си, озаглавена „Вселенската патриаршия под пълния контрол на американската дипломация“, историческата и съвременна роля на американската религиозна дипломация във формирането на православния свят, като подчерта, че от Втората световна война насам Съединените щати се опитват да повлияят на вътрешните процеси в Православието чрез Константинополската патриаршия. Чрез исторически примери, включително интронизацията на патриарх Атинагор и анализа на документи на ЦРУ, Трамбулис посочи, че Вселенската патриаршия постепенно се превръща в инструмент на западната политика и ключов партньор на американските интереси. Той подчерта особено, че модернизацията и секуларизацията на Фанара започват по времето на Атинагор и достигат своя връх при патриарх Вартоломей, което води до дълбоки разриви в православното единство. Трамбулис предупреждава, че настоящата политика на Константинополската патриаршия води до „ватиканизация“ на Изтока и подкопаване на католичността на Православната църква. Той призова за връщане към Преданието и освобождаване на Патриаршията от външни политически влияния като предпоставка за възстановяване на единството и верността към светоотеческото наследство.

На Международната конференция беше представен откъс от изследване на монасите от Света гора Атон Паисий Кареотис и Епифаний Капсалиотис, посветено на критичен анализ на икуменическото движение под заглавие: „Критични бележки върху икуменическото богословие. Мрежите от интереси, които го ръководят“. Те посочиха дълбоката взаимозависимост на богословието, геополитиката и културната власт, като подчертаха, че православието често се третира като структурна пречка пред западните стратегии. Беше подчертана ролята на организации като YMCA и връзките му с централни икономически и политически центрове за оформянето на либералното икуменическо богословие и глобалното културно влияние. Монасите припомниха Събора на православните църкви в Москва през 1948 г., когато беше ясно потвърдено, че православието не може да бъде сведено до една-единствена деноминация в рамките на Световния съвет на църквите. Основното послание на монасите от Света гора е, че запазването на православната идентичност изисква осъзнаване на силите, оформящи съвременното икуменическо движение, и защита на каноничната и духовна цялост на Църквата.

Георгиос Каралис, експерт по патрология, в своята презентация, озаглавена „Еклезиология на общността. Постпатристично творение“, посочи, че съвременната „еклезиология на общността“ представлява постпатристична конструкция, която се отклонява от ученията на Светите Отци. Той подчерта, че Отците ясно разграничават същност и ипостас, както и същност и енергия, докато съвременните екуменически подходи често бъркат тези категории. Каралис напомни, че същността на Бога е необщителна, а енергиите са общуеми и че спасението не е правно оправдание, а реално участие в нетварния живот на Бога чрез обожаващата енергия. Основното послание на презентацията е, че всяко объркване между личност и същност води до ерес, докато православната традиция запазва единството на Божеството и многообразието на Лицата чрез непрехвърляеми ипостасни свойства.

Митрополит Лука Запорожки и Мелитополски, в своята видео-презентация, озаглавена „Вселенската офанзива като инструмент на геополитиката: медии, финанси и дипломация на Ватикана и Фанара“, предупреди, че вселенските инициативи на Ватикана и Фанара са се превърнали в инструмент на глобалната геополитика, използващ медиите, финансовите механизми и дипломатическите канали, за да влияе върху вътрешния живот на Православието. Заслужава да се отбележи, че чрез подобни проекти се разрушава каноничният ред, единството на Църквата и доверието на вярващите. Митрополитът посочи подробно ролята на медийните кампании за легитимирането на неканоничните структури, както и участието на западните политически актьори в религиозните процеси, което е особено видимо в украинския случай. Като ключова задача той посочи необходимостта от системна конфронтация с тези явления, чрез медиен контранаратив, укрепване на социалните програми, духовно-богословско укрепване и междуправославна солидарност. Митрополит Лука предложи и създаването на нови аналитични структури, които да следят екуменическите и геополитическите заплахи и да служат като основа за дългосрочна стратегия за запазване на православното канонично единство.

В заключителната част организаторите на конференцията благодариха на всички участници и гости и призоваха обществеността да се ангажира активно с въпросите за защита на единството на Православието. Конференцията беше отразена от много медии и имаше отлична видимост.